Саул Сальевич Ушерович (род. 1890)
22 января (3 февраля) 1890, Кишинев — не раньше 1938
Публицист, журналист. В 12-летнем возрасте, оставшись сиротой, стал разносчиком газет, позднее овладел профессией наборщика типографии. Рано ступил и на путь революционной борьбы: в 15 лет получил пулевое ранение на баррикадах Одессы (1905), затем последовали аресты, побеги, каторжные тюрьмы, нелегальное существование, ссылка на поселение, снова побеги… В 1914 посылает корреспонденции из Иркутска в подпольные газеты («Правда», «Путь правды»), в 1917 участвует в революционных событиях в Сибири. В 1920-х занялся собиранием материалов по истории карательной деятельности царского режима, одна за другой выходят его работы — «Николаевская тюрьма» (1922), «Смертники» (1924), «В царских застенках» (1925), «Живые мертвецы» (1926) и другие. Книга «Смертные казни в царской России» первым изданием была выпущена на украинском языке в 1930, после чего дорабатывалась и переиздавалась. В 1937 автор был арестован, в январе 1938 приговорен к 10 годам лагерей. На этом сведения о нем обрываются.
Публицист, журналист. В 12-летнем возрасте, оставшись сиротой, стал разносчиком газет, позднее овладел профессией наборщика типографии. Рано ступил и на путь революционной борьбы: в 15 лет получил пулевое ранение на баррикадах Одессы (1905), затем последовали аресты, побеги, каторжные тюрьмы, нелегальное существование, ссылка на поселение, снова побеги… В 1914 посылает корреспонденции из Иркутска в подпольные газеты («Правда», «Путь правды»), в 1917 участвует в революционных событиях в Сибири. В 1920-х занялся собиранием материалов по истории карательной деятельности царского режима, одна за другой выходят его работы — «Николаевская тюрьма» (1922), «Смертники» (1924), «В царских застенках» (1925), «Живые мертвецы» (1926) и другие. Книга «Смертные казни в царской России» первым изданием была выпущена на украинском языке в 1930, после чего дорабатывалась и переиздавалась. В 1937 автор был арестован, в январе 1938 приговорен к 10 годам лагерей. На этом сведения о нем обрываются.
